ISTOKOM SRBIJE HARAJU OPASNI KRIMINALCI! Miniraju grobove, kradu nakit, pare "rolekse"!

Lokalne vlasti u Požarevcu zabranile da se u sanduk sa pokojnikom stavlja bilo šta što je vredno. Porodice preminulih se hvale koliko su udelile pokojniku, pa to dođe do pljačkaša, kaže pogrebnik Radiša Mihajlović Drnda

U istočnoj Srbiji haraju bande koje pljačkaju grobove i iz njih uzimaju zlato i dragocenosti kojima rodbina kiti pokojnike pre ukopa! Vandali u ovom kraju "iz glava" preminulih bukvalno čupaju zlatne zube, otimaju novac stavljen u džep pokojnika, kao i nakit sa poluraspalih leševa, a nije retkost ni da miniraju celu grobnicu kako bi se lakše i brže dočepali skupocenog plena.

Kamere na groblju

Na meti ovih lopova za sada su uglavnom seoska i zabačena groblja, a kako bi se sprečilo da se ova "praksa" proširi i na gradove, grad Požarevac je pre nekoliko dana doneo odluku o zabrani sahranjivanja pokojnika sa dragocenostima velike vrednosti, što je inače uobičajeno u ovom kraju.

Foto: Tanjug/AP

Slobodan Jović, direktor JKP "Komunalne službe" u Požarevcu, koja je zadužena za sprovođenje ovo odluke, kaže da njegovi saradnici i on sigurno neće otvarati kovčege pre sahranjivanja, ali ističe da će i pogrebna preduzeća i porodice pokojnika biti upozorene da će, kao i lopovi, snositi odgovornost za skrnavljenje groba u slučaju da u njega stave bilo šta vrednije od prstena, lančića ili minđuša.

Foto: Informer

- Zbog skrnavljenja i pljački grobova radi svega što se nalazi u sanducima, pre tri-četiri godine bili smo primorani da oba groblja u Požarevcu i jedno u Kostolcu, koja su pod našom nadležnošću, pokrijemo kamerama iz svih uglova. Ova najnovija odluka, koliko znam, doneta je zbog usaglašavanja sa Zakonom o komunalnim uslugama, ali predstavlja i dodatnu meru zaštite grobova. Nadam se da će ljudi shvatiti njen značaj i da će je poštovati, jer u suprotnom mi nećemo snositi štetu - rekao je Jović i naglasio da seoska groblja nisu u nadležnosti grada i da ne zna šta se na njima dešava.

Kićenje pokojnika

Naš izvor koji je dobro upoznat sa pljačkama grobova u ovom kraju, međutim, kaže da njima groblja u gradovima nisu ni zanimljiva.

Foto: Tanjug/AP

- Na meti bandi su upravo ova seoska i zabačena groblja koja se nalaze blizu sela u kojima kuće uglavnom imaju gastarbajteri. Oni najviše pokojnike i kite. Tu nema pokojnika kome se u sanduk ne stavi bar 1.000 evra i sto grama zlata. Kod njih je običaj i stvar prestiža da što bogatije isprate pokojnika na onaj svet. Postoje osobe koja ove sahrane posećuju i gledaju koliko se u sanduk stavlja i para i zlata. Onda on dojavi ostatku ekipe gde "berba" može da bude dobra. Pa oni su mi lično pričali da su iz jednog groba izvadili čak 10.000 franaka i punu kesu zlata. Nekom čoveku su minom razneli grobnicu da bi pokupili zlatan "roleks" od 30.000 evra. Oni to doživljavaju kao čist biznis. Pokojnicima vade zlatne zube, skidaju nakit... Ova seoska groblja su obično usamljena, često pored puta što im omogućava brz beg - kaže naš izvor.

Radiša Mihajlović Drnda, čuveni pogrebnik iz Požarevca, kaže da lopovima posebno u korist ide to što se porodica preminulih hvali koliko je udelila pokojniku.

- Kod nas je ovde stvar prestiža da se pokojnik lepo isprati. A u sanduk, rekao bih, stavlja se sve, od igle, preko najnovijih modela mobilnih telefona, do para i zlata. Pa sahranjivao sam ljude kojima su u sanduk stavljali i po 3.000 franaka. Zlatni nakit i pare su obavezni. Ima porodica koje se tim količinama hvale i to lopovima dosta olakšava posao. Pa bilo je gastarbajtera koji su tvrdili da sam im usluge naplaćivao 3.000 evra iako su me plaćali 1.500. Samo da pokažu da na sahrani nisu štedeli, a možete misliti šta pričaju koliko su para stavili u sanduk. Vandali to čuju i odmah se rastrče da pljačkaju - kaže Drnda.

Foto: Tanjug

"Kult mrtvih"

Etnolog Saša Srećković kaže da je stavljanje dragocenosti u sanduke preminulih svojstveno Vlasima, koji pretežno žive u istočnoj Srbiji.

- To nije verski, to je čist narodni običaj. Vlasi od davnina gaje "kult mrtvih" i veruju u postojanje paralelnog sveta, sličnom ovom našem, na koje ljudi posle smrti odlaze. Oni zapravo misle da kada stave novac i zlato u pokojnikov kovčeg, on time materijalno obezbeđen putuje u taj drugi svet. Najprostije rečeno, daju im "kapital" za novi početak. Međutim, s vremenom je postalo stvar prestiža poslati i ispratiti pokojnika u drugi svet sa što više para i "kapitala", pa otuda i čitavi mauzoleji na grobljima u tom kraju i toliko dragocenosti u sanducima. I ostali stanovnici tog kraja polako su počeli da preuzimaju ovaj običaj, tako da ne treba da iznenađuje što su to počeli i Srbi da rade, što spontano, što prestiža radi - kaže Srećković.

Foto: Informer

Građani protiv

Penzioner i bivši policajac Prvoslav Dinić iz Petrovca na Mlavi kaže za Informer da većina građana neće poštovati odluku koju donesu lokalni političari.

- Smatram da je bez veze određivati nekome u čemu i sa čime će sahranjivati svoje najrođenije. U istočnoj Srbiji postoje običaji da se u sanduk stavlja novac i nakit i u tome niko nikoga ne sme da spreči - kaže Dinić.