DOŠLO DO OBRTA? I treća Muftijina žena ima pravo na nasledstvo?! EVO ŠTA ĆE PODELITI!

Treća supruga Muamera Zukorlića, Belkisa Crnovršanin verovatno će imati pravo da nasledi deo njegove imovine! Za Belkisin brak sa Muftijom porodica je saznala tek posle njegove smrti, ali po šerijatskom zakonu i ona bi morala da dobije deo nasledstva

Po zakonima države Srbije, Zukorlićevi naslednici su samo zakonita supruga Umeja i osmoro njegove priznate dece.

Međutim, Zukorlićeva druga supruga Elma Elfić i treća Belkisa trebalo bi da dobiju deo onoga što je Muamer stekao za života.

Pre smrti, Muftija je svoju imovinu, odnosno kuće, stanove, zgrade, kompanije, univerzitete, automobile prepisao na sina, brata i dva telohranitelja, dok je njemu zvanično ostao samo stan od 79 kvadrata, koji bi sada trebalo da pripadne Zukorlićevim ženama.

Kako šerijatski zakoni nalažu, Zukorlićeva porodica mora da bude namirena.

Zukorlićeva druga supruga Elma sigurno će dobiti i deo ogromnog imetka jer je njen brak sa muftijom bio šerijatski priznat i javan, međutim sudbina Belkise je neizvesna jer niko nije znao da je ona udata za Zukorlića. 

Foto: printscreen

 

Efendija dr Rešad Plojović iz Mešihata Islamske zajednice (IZ) u Srbiji za Kurir objašnjava šta je zapravo šerijatski brak i šta nasleđuju žene kada muž umre, uz napomenu da ne želi da ulazi u konkretan slučaj pokojnog muftije Zukorlića.

- U islamu čovek po šerijatu može da ima od jedne do četri supruge istovremeno. Može se razvoditi i venčavati više puta, ali istovremeno ne može imati više od četiri žene. Ovlašćeno versko lice - imam ili neko drugi kome je data ta mogućnosti (visoki činovnik IZ, pripadnik IZ, a može biti i sam muftija) taj je pred kojim se sklapa šerijatski brak. Osim strana u ugovoru, odnosno muža i žene, moraju da budu prisutna i najmanje dva svedoka (rodbina ili prijatelji), da potvrde istinitost navoda jedne i druge strane ako dokument nestane ili dođe do spora - kaže Plojović.

Foto: printscreen instagram

Jedan primerak zapisnika o šerijatskom venčanju ide bračnim drugovima, naglašava on, a drugi ostaje kod nadležnog službenika IZ (imama), osim ako se muž i žena ne dogovore da uzmu oba papira, odnosno da to bude tzv. tajni brak.

- A tajni brak podrazumeva da će svedoci sa šerijatskog venčanja potvrditi da je brak postojao ako bude nekog spora o tome da li ima ili nema tog braka, odnosno ako papir nestane. A sve zbog obaveza muža prema ženi tokom života, u slučaju razvoda ili nakon smrti jednog od supružnika - objašnjava Plojović i dodaje da prva ili prethodne supruge mogu, ali i ne moraju da znaju za novi brak.

Foto: Tanjug/Miloš Milivojević

Plojović ističe i da svaki brak u islamu treba biti sklopljen i šerijatski, a muškarac može zaključiti i građanski brak s jednom od supruga. I sad je ključno pitanje kako te žene dele imovinu ako muž umre.

- Ako premine muž, sve supruge imaju podjednaka prava na nasleđivanje, bez obzira na to da li su bile u šerijatskom ili građanskom braku. Kao što su imale pravo i obavezu na ravnopravan tretman od svoga muža tokom njegovog života. Ukoliko pokojnik nije ostavio nijedno svoje dete, one dele četvrtinu imetka njegove ukupne imovine koju ostavlja svojoj porodici, a naslednici su: roditelji, braća i sestre.... Taj princip deljenja je po šerijatu, inače, zahtevao bi detaljnije objašnjenje. A ako je pokojnik imao decu, sve njegove žene dele jednu osminu imetka. Imovina je više porodična stvar i to se obično rešava unutar same porodice, retko se desi da traže pomoć od IZ, poput toga da jedna od žena dođe i tvrdi da joj ne daju deo koji joj pripada - kaže Plojović.

Foto: A. Grbović

On navodi da ako žena dođe s papirom za koji bi u Mešihatu IZ utvrdili da je relevantan, napisali bi joj potvrdu da je bila u šerijatskom braku sa određenom osobom i da ima pravo na deo nasledstva. Ali ako je brak tajni, a papir se negde zagubi, nestane, sve spada na svedoke koji su prisustvovali činu sklapanja braka.

- Lično, kao šerijatski pravnik, savetujem ljude da ne sklapaju tajni brak jer to dugoročno može imati veoma bolne negativne posledice, posebno za ženu. Umesto toga čin šerijatskog sklapanja braka treba biti javan, jer je brak u islamu čin koji ima posebnu važnost i svoju svetost. Činjenica je da danas svedoci mogu i da lažu i krivo svedoče. Sam čin deljenja nasledstva se dešava unutar porodice, a taj proces može nadzirati onaj ko poznaje propise islama po pitanju podele: otac, sin, brat pokojnika, ili posebno versko lice - ističe Plojović.