Tajna proročanstva starog 7 vekova: Kako je Sveti Sava ispunio zaveštanje iz Palestine i doneo ikonu pred kojom se krši pravilo staro hiljadu godina!

Čudo u pustinji Svete Zemlje zauvek je povezalo Palestinu, Svatu Goru i srpski narod, ostavljajući nam svetinju koja i danas prkosi strogim zakonima pravoslavlja.

Malo je priča u celokupnoj istoriji hrišćanstva koje tako snažno svedoče o Božijem promislu kao što je to predanje o ikoni Bogorodice Mlekopitateljice. Mnogo pre nego što su Srbi uopšte primili hrišćanstvo, u surovoj palestinskoj pustinji izgovorene su reči koje su čekale čitavih 700 godina – sve dok na prag drevne crkve nije zakoračio srpski monah, Sveti Sava.

U VI veku, u Judejskoj pustinji, Sveti Sava Osvećeni, osnivač čuvene Velike lavre (Mar Saba), pred svoje upokojenje 532. godine okupio je bratstvo i ostavio im neobičan zaveštaj. Prorekao je da će nakon mnogo vekova u manastir doći monah carskog roda sa zapada, koji će nositi njegovo ime. Naredio je da se tom monahu preda njegova igumanska paterica (žezal) i čudotvorna ikona Bogorodice Mlekopitateljice.

Foto: hilandar.org,

 

Sedam vekova strpljenja i čudo pred grobom

Prolazile su imperije, padali carevi, vojske su pustošile Svetu Zemlju, a generacije monaha su iz veka u vek, punih 700 godina, strpljivo prenosile i čuvale ovaj zaveštaj. I onda, početkom XIII veka, na hodočašće u Palestinu stiže srpski arhiepiskop i bivši princ – Sveti Sava.

Čim je prišao grobu svog velikog imenjaka, dogodilo se čudo koje je zaprepastilo prisutne. Igumanski štap Svetog Save Osvećenog, pričvršćen uz grob, sam od sebe je pao na zemlju, dok se ikona Mlekopitateljice vidljivo pokrenula. Kada se isto ponovilo i narednog dana, monasi su shvatili da pred njima stoji čovek iz proročanstva. Srpskom svetitelju tada su predate najveće svetinje Palestine: ikona Mlekopitateljica, Bogorodica Trojeručica i igumanski žezal.

Ikona koja krši pravilo staro hiljadu godina

Sveti Sava je ove svetinje doneo na Svetu Goru, a Mlekopitateljicu je smestio u svoju Isposnicu u Kareji, mesto najstrožeg posta i molitve. Upravo tu je uspostavljen jedinstven poredak koji prkosi viševekovnom kanonu Pravoslavne Crkve.

Prema pravoslavnom tipiku, na ikonoostasu sa desne strane carskih dveri uvek stoji ikona Gospoda Isusa Hrista, a sa leve ikona Bogorodice. Međutim, u Karejskoj isposnici, uz crkveni blagoslov, Mlekopitateljica stoji sa desne strane, na mestu koje pripada Hristu, dok je Spasiteljeva ikona postavljena levo. Ovaj jedinstveni poredak niko nije menjao već osam vekova, i on svedoči o ogromnom duhovnom ugledu koji je Sveti Sava uživao na Svetoj Gori.

Foto: Printscreen/Youtube/Sikter Tube

Ova ikona nosi i duboku teološku poruku. U vremenima kada su harale jeresi koje su tvrdile da Hristos nije bio pravi čovek, prikaz Bogorodice koja doji Bogomladenca bio je najjači dokaz da je Spasitelj zaista uzeo ljudsko telo, da je osećao glad i zavisio od majčine nege. Danas se pred njom mole majke za zdravlje dece, trudnice za lak porođaj i parovi koji mole za potomstvo.

Kako su Srbi spasili kolevku pravoslavlja

Povezanost srpskog naroda sa manastirom Svetog Save Osvećenog u Palestini postala je još dublja vekovima kasnije. Ova drevna Lavra, u kojoj je nastao Jerusalimski tipik (bogoslužbeni zakon za celu Crkvu) i gde je živeo Sveti Jovan Damaskin, preživela je 15 vekova bez električne energije, čuvajući pravilo po kome je ženama ulaz najstrože zabranjen.

Tokom otomanskog perioda, manastir se našao pred potpunim uništenjem i gašenjem zbog ogromnih dugova. U tom najtežem trenutku, srpski monasi sa Svete Gore preuzeli su upravu nad ovom palestinskom svetinjom. Oni su upravljali Lavrom oko 130 godina (između XV i XVII veka), isplatili sve dugove, obnovili bedeme i sačuvali ovu neprocenjivu svetinju za buduća pokolenja, vrativši dug svom duhovnom ocu, Svetom Savi.

BONUS VIDEO