Domaćini, za ovo ne smete da koristite nož: Mnogi Srbi prave grešku na dan slave

Slavski kolač se ne lomi nasumično već postoje tačno propisani koraci, a ono što je strogo zabranjeno jeste da se seče nožem.

Slavski kolač predstavlja žrtvu blagodarnosti Bogu za spasenje kroz Isusa Hrista. Zasecanje i lomljenje kolača u obliku krsta simbolizuje Hristovo stradanje, a prelivanje crnim vinom predstavlja Hristovu krv. Nije reč o praznoj tradiciji već svaki korak rituala nosi duboko teološko značenje.

Kolač se pravi dan uoči slave, od pšeničnog brašna i osveštane vode. Ako je slava posna, priprema se od vode, brašna i kvasca. Ako je mrsna, dodaju se žumanca radi lepše boje. Na centralnom delu pogače utiskuje se drveni pečat u obliku krsta sa slovima. Taj pečat se najčešće kupuje u crkvi ili nasleđuje s kolena na koleno.

Foto: Shutterstock

Ko lomi kolač i gde? 

Mnogi domaćini veruju da kolač mogu da prelome sami ili u porodičnom krugu, ali crkvena praksa propisuje drugačije. Prema rečima oca Predraga Popovića, sveštenik bi trebalo da bude taj koji reže kolač, jer jedino on zna tropare, molitve i jevanđelje koji idu uz obred.

- Po našim pravilima, pravilima da kažemo Crkvenom pravu, i to je običajno crkveno pravo, postoji posebna služba rezanje kolača i po pravilu sveštenik je taj koji treba da reže kolač, jer sveštenik zna i tropar, zna, može da pročita jevanđelje, molitvu - objasnio je otac Predrag Popović za Kurir.

Korak po korak: Kako teče obred

Kada sveštenik dođe u kuću, podiže kolač pred ikonom, izgovara propisanu molitvu i seče ga, a zatim preliva crnim vinom. Potom domaćin i sveštenik zajedno okreću kolač tri puta sleva nadesno, u smeru kretanja sunca, pevajući pri tome tri crkvene pesme. Pre nego što sveštenik i domaćin izlome kolač, svi članovi porodice treba da ga poljube. To je znak poštovanja prema svetom daru i obaveza je svakog ko učestvuje u obredu.

Foto: infoliga.rs

Na kraju, domaćin i sveštenik zajednički prelomljaju kolač rukama na dve polovine. Kolač se ne seče nožem do kraja, već se nož koristi jedino za simbolično urezivanje krsta sa donje strane pogače. Potpuno sečenje sečivom se izbegava jer se kolač prinosi kao žrtva zahvalnosti, a žrtva se prinosi slobodnom rukom, ne oružjem.

Slavski kolač nije ukras

Sveštenici upozoravaju i da je čuvanje kolača kao dekoracije potpuno pogrešno.Kolač mora da se upotrebi, ne da stoji na stolu kao izložbeni predmet.

Kolač se deli svim prisutnima, tako što svaki gost dobija parče blagoslovenog hleba pre nego što sedne za slavsku trpezu.

BONUS VIDEO