Anatomija fašizma - Dinko Šakić Gruhonjić i njegovi građanistički neofašisti!

Do Dinka Šakića Gruhonjića, doći ću tek pri kraju. Pre toga je potrebno prikazati anatomiju fašizma.

Đilas se 2018. godine vratio u politiku. Đilas je nasilni autokrata, koji ne trpi suprotno mišljenje, i koji ima psihički problem zbog toga što ne može da kontroliše bes. U Srbiji se od 2018. godine, pomalja jedan neofašizam koji lukavo nastupa pod parolom navodne borbe protiv fašizma. Novi fašisti stalno etiketiraju druge kao fašiste, smatrajući da je napad najbolja odbrana (sopstvenog fašizma). Novi fašisti su prozapadno orijentisani antisrbi, srbomrsci, autošovinisti, separatisti, natovci, navodno levičari, liberali i ekolozi. Osim svega ovog, zajedničko im je da stalno i neopravdano optužuju srpski narod za genocid u Srebrenici i na KiM. Zajedničko im je da su ateisti, i da mrze SPC. Povezuje ih i činjenica da ih finansira Zapad. Karakterišu ih neorasistički stereotipi i predrasude, prema „nižoj rasi“, „podljudima“ koje nazivaju „krezubi sendvičari“, u koje ubrajaju sve neistomišljenike, patriote, tradicionaliste, poštovaoce i zaštitnike države Srbije, članove, simpatizere i birače Srpske napredne stranke. Đilasovci smatraju da su viša rasa, urbana – građanska elita, odnosno "nadljudi" i da za njih važe jedni aršini, a za „podljude“ drugi aršini. Smatraju da je njima dozvoljeno sve ono što osporavaju drugima. Smatraju da je njima dozvoljen ekstremizam prema „podljudima“, nasilje prema „podljudima“, proganjanje„podljudi“. Smatraju da je njima u cilju borbe protiv „podljudi“ dozvoljeno i da kradu i da lažu - zbog toga što njihov „cilj“ opravdava sredstva. Svoj lopovluk nazivaju „poslovni profit, poslovna zarada“, „prvobitna akumulacija kapitala“, „NVO donacije“, „NVO grantovi“ itd. Svoje nasilje nazivaju „opravdana, razumljiva i izazvana reakcija“, „legitimna samoodbrana“, „zalaganje za više - građanske vrednosti“, „zaštita od zla“ itd. Ovim građanističkim neofašistima je zajedničko to da stalno imaju potrebu da dehumanizuju i satanizuju one „druge“ – „podljude“.

 

Foto: printscreen

Dehumanizacija i demonizacija koju nose pomenuti „nadljudi“ i „elita“, zasnovana je na tome da oni u „podljudima“ ne vide ljude koji su kao oni, odnosno oni smatraju da to uopšte nisu ljudi. Ovi građanistički neofašisti šire predrasudu da pripadnici SNS tj. „podljudi“, samo formalno izgledaju kao ljudi, ali da to nisu po svojoj suštini. Predstava „nadljudi“ o onima koje satanizuju je raščovečena, dehumanizovana. To im omogućuje da prema žrtvama imaju samo neprijateljska osećanja: prezir i mržnju. Prezir – zbog toga što smatraju da su ovi drugi bezvredni, da su ispod minimuma ljudske vrednosti; mržnju – zbog toga što smatraju da su ovi drugi iracionalna, zla bića. Ako ovi drugi-„podljudi“ pate, mrzitelji su zadovoljni. Oni koji dehumanizuju pripadnike SNS- „podljude“, nalaze veliku korist i zadovoljstvo u tome da neko poveruje da su oni loši, pokvareni i zli. Da bi ostvarili svoje interese „nadljudi“ ocrnjuju i blate navodne podljude, kako bi od onih koji u to poveruju načinili svoje stvarne ili moralne saveznike. To čine tako što u našoj svesti „crtaju” lažni scenario (skript) borbe dobra i zla, kroz dramski trougao kojim definišu psihološke uloge progonioca, žrtve i spasioca (pojmovi iz transakcione analize Erika Berna). Obrazac je uvek isti: „podljudi iz SNS“ su zli agresori, progonioci, narod je njihova nevina žrtva, a dobri „nadljudi“ su spasioci. Suština ovog postupka jeste da se pripisivanjem zla „podljudima“ ta grupa dehumanizuje. Pripadniici SNS („podljudi“) su predstavljeni kao stvorovi sa kojima ne treba saosećati, kao demoni ili đavoli koji treba da pate i koje treba nemilosrdno uništiti. Zbog toga se ovaj proces naziva demonizacija ili satanizacija. Prepoznavanje pokušaja dehumanizacije jeste osnova političke i medijske pismenosti. Kao što i sami znamo na osnovu naših iskustava, stvarnost je uvek mnogo složenija od načina na koji je predstavljena.

Jedna od temeljnih postavki nacizma i fašizma je bila podela ljudi na „nadljude“ (Übermensch) i „podljude“( Untermensch). Nacisti i fašisti iz perioda tridesetih i četrdesetih godina 20. veka, su kovanicu „podljudi“ koristili protiv Jevreja, Roma, Rusa, Srba, i ostalih istočno slovenskih naroda. Nacisti i fašisti su sebe nazivali „nadljudima“. Nacisti i fašisti su smatrali da im ta samododeljena karakteristika daje za pravo da zatru sve „podljude“. To su uradili putem genocida nad „podljudima“.

Foto: printscreen

Od povratka u politiku 2018. godine, tajkun Dragan Đilas, predsednik SSP, je mnogo puta optuživao Vučića, SNS i Srbiju za fašizam, u intervjuima za svoje i Šolakove medije. Citiram Đilasa: „Mi smo danas u jednom sistemu koji liči na pravi fašizam i ja to otvoreno kažem“,„Mi imamo zemlju koja ulazi u fašizam“,„Dan kada promenimo ovu vlast slavićemo kao još jedan dan pobede nad fašizmom“. U intervjuu za „Istinomer“ pod naslovom „Srušićemo ovu fašističku vlast“ (5.9.2018.) Đilas je rekao: „Najvažniji zadatak novoosnovanog saveza je promena sistema, koji ide u fašizam (…) Ova vlast je, po mom mišljenju, fašistička“. Od 2018. godine do danas, neofašizam građanista, njihovo nasilje i ekstremizam, narastaju i poprimaju jasne obrise.

O neofašizmu dela opozicije

Pogledajmo šta nesumnjivi autoritet Umberto Eko kaže o fašizmu u svom tekstu „Večni fašizam“ (Ur-fašizam) (Umberto Eco „Il fascismo eterno“-1995.). Treba imati u vidu da je Eko pišući svoju studiju o fašizmu, najviše u vidu imao evropska iskustva sa fašizmom, na prvom mestu iskustvo svoje Italije. Krenimo tačku po tačku, da uporedimo 14 Ekovih karakteristika fašizma sa građanističkim neofašizmom „elite“ i „nadljudi“ u Srbiji.

„1. Kult tradicije“. „Nadljudi“, đilasovci u Srbiji, brižljivo gaje sopstveni kult, kojim smatraju sebe jedinim nosiocima građanske tradicije i vrednosti.

„2. Odbacivanje modernizma“. „Nadljudi“, đilasovci se apsolutno protive modernizaciji Srbije koju sprovode Vučić i SNS. „Nadljudi“, đilasovci idu toliko daleko da se protive i satanizuju budući srpski „EXPO 2027“. „EXPO“ je simbol modernizma i napretka.

„3. Iracionalizam“. „Nadljudi“, đilasovci se bore protiv slobodne misli i kritike, podsmevaju se svim intelektualcima i kulturi, koji ne pripadaju njima. Iracionalnost je jedna od osnovnih karakteristika opozicije koju predvodi Đilas.

„4. Neslaganje kao izdaja“. Sam Đilas svako neslaganje doživljava kao izdaju. „Nadljudi“ iz ovog dela opozicije koju predvodi Đilas su ekstremno netolerantni. Etiketiraju kao neprijatelja i demonizuju svakog neistomišljenika.

„5. Strah od razlike“. „Nadljudi“, đilasovci se u suštini plaše „podljudi“ tj. „drugih“. Njihov strah je iracionalan.

„6. Individualna ili socijalna frustracija“. „Nadljudi“, đilasovci su individualno i grupno veoma frustrirani time što su opozicija, i time što su igubili privilegije koje su imali dok su bili na vlasti do 2012. godine.

„7. Opsesija zaverom“. „Nadljudi“, đilasovci stalno imaju osećaj da im je oduzet njihov društveni identitet (gubitak vlasti i privilegija) pa su stoga opsednuti teorijama zavera. U korenu njihove „nadljudske“ psihologije, leži opsesija navodnim zaverama koje kuje vlast (izborne zavere i prevare, zavere sa strancima, finansijske zavere itd.).

„8. Osećaj poniženja zbog moći neprijatelja“. „Nadljudi“, đilasovci se osećaju poniženo i frustrirano zbog moći predsednika Vučića i Srpske napredne stranke. Ovo je takođe iracionalno osećanje.

„9. Život je permanentno ratovanje“. Tu Eko govori o antipacifizmu fašizma. „Nadljudi“, đilasovci, su ekstremisti, koji konstantno proizvode nasilje i stvaraju tenzije u društvu. Veoma su agresivni i nepomirljivi.

„10. Prezir prema slabijem“. Eko kaže da je u korenu fašizma, elitizam, koji podrazumeva prezir prema slabijem i potčinjenima. Upravo je „elitizam“ jedna od osnovnih karakteristika đilasovaca – „nadljudi“. Oni osećaju potpun prezir prema „podljudima“ iz SNS, koje smatraju slabijim od sebe.

„11. Kult heroizma i herojska smrt“. „Nadljudi“, đilasovci stalno stvaraju kult svojih (lažnih) heroja, koji „herojski ginu“ protiv vlasti Srbije. Primer-nedokazani štrajk glađu Marinike Tepić.

„12. Mačizam“. „Nadljudi“, đilasovci, u svom nasilju, kao žrtve uglavnom biraju žene iz SNS. Navodni „feminizam“ i „rodna ravnopravnost“ đilasovaca su rezervisani samo za njih „nadljude“.

Foto: printscreen

„13. Selektivni/kvalitativni populizam“. Sve stranke koje pripadaju Đilasovoj koaliciji su populističke. Uz to sve te stranke „nadljudi“ se zalažu za selektivnu primenu zakona, pogotovo za selektivan odnos prema ljudskim pravima (sva prava za njih „nadljude“ – samo neka prava za „podljude“). Umberto Eko u ovoj tački govori i da se fašisti protive parlamentarizmu. „Nadljudi“, đilasovci stalno ugrožavaju institucije, na prvom mestu Skupštinu Srbije, i Skupštinu Beograda, čime ugrožavaju rad tih institucija.

„14. Ur-fašizam govori novogovorom“. Tu Eko podrazumeva novogovor koji je definisao Orvel u knjizi „1984“. „Nadljudi“, đilasovci mrze srpski jezik i ćirilično pismo. Oni promovišu novogovor, koji se sastoji iz mešavine nihilizma, zapadnog „politički korektnog“ patkogovora (Orvelov izraz), fraza, uvreda, mržnje i anglosaksonskih tuđica. Jezik i narativ đilasovaca su lišeni realnosti i kreću se u prostoru negativne utopije.

Kao što vidimo, „nadljudi“, đilasovci poseduju sve karakteristike fašizma koje je definisao Umberto Eko. Stoga one Đilasove reči treba da glase ovako: „Đilasova opozicija je danas izgradila jedan sistem koji liči na pravi fašizam “ i „Mi imamo Đilasovu opoziciju koja ulazi u fašizam“,„Dan kada promenimo ovu opoziciju slavićemo kao još jedan dan pobede nad fašizmom“ i „Ova opozicija je, po mom mišljenju, fašistička“.

Dinko Šakić Gruhonjić u Dubrovniku

Sada kada sam postavio ovaj dugi uvod o fašizmu, dolazimo do naslova teksta. Dinko Gruhonjić, profesor na Filozofskom fakultetu u Novom Sadu i istaknuti antisrpski novinar je na antisrpskom i šovinističkom festivalu „Rebedu“, održanom u Dubrovniku 2023. godine, učestvovao u panelu gde je koristio govor mržnje uperen protiv države Srbije, Srpske pravoslavne crkve i srpskog naroda. Širio je antisrpsku mržnju, podsmevao se srpskom narodu, državi i crkvi. Sebe je na pozitivan način poredio sa Dinkom Šakićem, ustaškim, tj. nacističkim zločincem, upravnikom koncentracionog logora Jasenovac, u kome je počinjen genocid nad Srbima, Jevrejima i Romima. Izrazio je zadovoljstvo što ima tako lepo ime kao što je imao Dinko Šakić.

Foto: printscreen

Dinko Gruhonjić je izneo šovinističku tezu da je „Vojvodina srbizovana“, kao da Vojvodina nije oduvek srpska, i kao da u Vojvodini ne živi gotovo 70 odsto Srba. Iznosio je laži o Vojvodini kao pustinji!?! Posebnu mržnju je pokazao prema Srpskoj pravoslavnoj crkvi, i gradnju svake crkve je nazvao „zapišavanjem teritorije“. Profesor Filozofskog fakulteta je najavio da će oni- „nadljudi“ „skvotirati“ crkve SPC, a to znači nasilno i protivpravno zauzimanje imovine SPC i njena prenamena. Najavio je Dinko da će crkve pretvoriti u pabove tj. kafane, gde će oni „nadljudi“ praviti „zajebanciju“. Kao i većina „nadljudi“, đilasovaca, i Dinko Šakić Gruhonjić je širio mržnju prema Srbima iz Republike Srpske. Insinuirao je da su Srbi iz Republike Srpske- zločinci, da je Republika Srpska četnička tvorevina, da će svi Srbi pobeći iz Republike Srpske u Vojvodinu, zbog navodnih zločina koje su počinili, po Dinku. Profesor Dinko je predsednika Republike Srbije, Aleksandra Vučića nazvao psihopatom, više puta.

Evo šta je Dinko Šakić Gruhonjić, između ostalog, rekao na festivalu „Rebedu“ u Dubrovniku 2023. godine:„Ja sam auto-autošovinista. Lako je vama svima, ja dolazim dakle iz Vojvodine...ovaj...mi smo jedini ostali sa Srbijom, ni krivi ni dužni...Meni se penju po tom rodoslovnom stablu pa ne mogu nikako da skontaju od kojih sam...pa su mi čak izmislili ime Sabahudin, iako ja imam jedno lepo ime Dinko, kao Dinko Šakić...ovaj...ha,ha,ha... Vojvodina ne liči na sebe... Vojvodina je jedna pustinja...Vojvodina je potpuno srbizovana u svakom smislu te reči... tako da svaka nova crkva... a zidaju se bogami hiperprodukcijom ... izgrađena je u vizantijsko-raškom stilu... to je klasično zapišavanje teritorije...Tako da od Vojvodine teško da će ostati kamen na kamenu... Najružnija crkva je u naselju Telep. Napravili su neku crkvu koja je tako monumentalno odvratna...ali neka grade, mi ćemo to jednog dana...neke generacije će to skvotirati... to mogu bit dobri pabovi, može se napravit dobra zajebancija...već imamo EXIT pa se može povećati broj stejdževa. Srpska pravoslavna crkva je veoma prisutna u Vojvodini, i ona je zapravo taj generator, kao uostalom i u svim krajevima bivše Jugoslavije...zato je i konstruisana...kao što je Bursać govorio...je li...napravio ju je kralj Aleksandar upravo za ove potrebe, pošto je velikosrpski nacionalizam uvek Jugoslaviju shvatao isključivo kao kukavičje jaje velike Srbije. Toliko je ovih ljudi iz Republike Srpske koji kupuju stanove po Vojvodini...ovaj...zato što znaju šta su radili... zato što kupuju rezervni položaj...zato što znaju da tamo niko neće ostati da živi...i da eto možemo napraviti jednu finu četničku tvorevinu... tako da mi imamo jednu realnost koja se zove Republika Srpska Vojvodina... Kesić je najubojitiji borac protiv ovog...ovog psihopate Vučića i tako dalje... ali ne možete psihopatu shvatat ozbiljno“.

Foto: printscreen

Kao što vidite, nema nikakve montaže u snimku koji prati ovaj tekst, nema zlonamernog tumačenja, ili vađenja iz konteksta. Profesor Dinko je svesno i sa uživanjem izrekao sve sporne stvari. Stvar je u tome da on nije očekivao da će bilo ko u Srbiji da vidi njegov govor mržnje. Govor mržnje njegove koleginice u mržnji, Ane Lalić Hegediš, i Aide Ćorović, na istom festivalu, ove godine, skrenuli su pažnju i na prošlogodišnji festival u Dubrovniku. Neočekivano za Dinka Šakića Gruhonjića, svetlost dana u Srbiji, je ugledao i snimak njegovog govora mržnje. Krajnje je odvratno, kada se gledaju nastupi Dinka Gruhonjića, Zorana Kesića, Ane Lalić Hegediš i Aide Ćorović, sa koliko mržnje i prezira oni govore o Srbima, Srbiji, Srpskoj pravoslavnoj crkvi i pojedincima iz vlasti. Ogavno je njihovo samozadovoljstvo izrečenim govorom mržnje, i njihovo dodvoravanje hrvatskim domaćinima. Svi oni se prosto utrkuju ko će više da satanizuje svoju zemlju, srpski narod i srpsku crkvu. Kao da žele da pokažu svojim domaćinima i voditeljima, da su bolji od njih u mržnji prema srpskom narodu. A njihovi domaćini i voditelji, i drugi, hrvatski gosti, izgovaraju strašne stvari o Srbiji.

Foto: printscreen

Nedopustivo je da bilo ko održi ovakav fašistički i šovinistički govor. Još je nedopustivije da ovakav govor održi profesor fakulteta. Zbog toga je sasvim opravdano što studenti Filozofskog fakulteta u Novom Sadu traže otkaz za Dinka Šakića Gruhonjića i drže fakultet pod blokadom. Svaka čast novosadskim studentima! Đilasovi i Šolakovi „nadljudski“ mediji i stranke, studente koji protestuju nazivaju fašistima. Kada protestuju studenti, članovi đilasovskih stranaka, npr. u Rektoratu u Beogradu, i na drugim fakultetima, Đilasovi mediji i stranke, te studente nazivaju herojima, borcima za slobodan univerzitet. Kada neki drugi studenti opravdano protestuju protiv profesora neofašiste i ustaše, srbomrsca, onda ih đilasovci – „nadljudi“ nazivaju fašistima. Potrebno je da se sastanu nadležni organi Univerziteta, i Filozofskog fakulteta u Novom Sadu, i da daju otkaz Dinku Gruhonjiću. Podršku Dinku Šakiću Gruhonjiću, na kontraprotestu ispred Filozofskog fakulteta u Novom Sadu su pružili „nadljudi“ – Marinika Tepić, Bojan Pajtić, Borko Stefanović, Nenad Čanak i drugi osvedočeni srbomrsci. Oni su podržali sav govor mržnje Dinka Šakića Gruhonjića koji je izneo protiv srpskog naroda, Srbije i SPC.

Sledeći citat Ruzveltovog potpredsednika SAD, Henrija E. Volasa, savršeno opisuje samozvanog lidera opozicije, Multikom tajkuna. „Fašista je onaj čija je žudnja za novcem ili moći, pomešana sa tako snažnim nepodnošenjem onih druge rase, partije, klase, religije, kulture, regije ili nacije, da ga to čini nemilosrdnim u upotrebi obmane ili nasilja, radi ostvarenja njegovog cilja“.